بهجت عبد الواحد صالح
241
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
حرف نفي وجزم وقلب . يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه : سكون آخره وحذفت واوه تخفيفا . وجملة « لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ » في محل جزم بأن لأنها فعل الشرط . له ولد : سبق اعرابها . * وَوَرِثَهُ أَبَواهُ : الواو : استئنافية . ورث : فعل ماض مبني على الفتح . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . أبواه : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى وحذفت نونه للإضافة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . * فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ : تعرب اعراب « فَلَهَا النِّصْفُ » والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ : الفاء : استئنافية . وما بعدها : يعرب اعراب : ان كان له ولد فلأمه الثلث . * مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ : الجملة : متعلقة بقسمة المواريث المتقدمة والجملة متعلقة بخبر لمبتدأ محذوف يفسّره ما تقدم والتقدير : قسمة هذه الأنصبة . من بعد : جار ومجرور . وصية : مضاف اليه مجرور . * يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ : الجملة : في محل جر صفة لوصية وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء . بها : جار ومجرور متعلق بيوصي . أو : حرف عطف تفيد الإباحة لورودها بعد طلب . دين : معطوف على « وَصِيَّةٍ » مجرور مثلها . * آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ : آباء : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . وأبناؤكم : معطوفة على « آباؤُكُمْ » وتعرب مثلها . والميم علامة جمع الذكور . * لا تَدْرُونَ : لا : نافية لا عمل لها . تدرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . * أَيُّهُمْ أَقْرَبُ : الجملة : في محل نصب مفعول به للفعل أو جملة « تَدْرُونَ » أيّ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره وهم : ضمير الغائبين المتصل في محل